天圓地方,就是上古時代一箇中子星觀。今人六天形似華蓋,形圓;諸如方格,形方;三者相結合亦五行穩定、動靜相輔相成。天圓地方”的的人體工學價值觀,在我國中古時代的的建築群貨幣發行等等多方面上均留有整體表現比如天壇因此與地壇民居、方孔圓一分錢等等這個“天圓地方”。
中國人「天圓地方」的的佛家專研 「教天圓地方之道,做外圓內方之」,現代建築物地將描繪出天圓地方哲學理論,但其在愛情美德與為人處世多方面,我國現代價值觀充份整體表現了為外圓內方的的國家標準以及思想體系指引。
天壇改回了用天圓地方的的古制,南端為對圓型,東北面作為圓形,藉以順應大自然。 天壇分別依照天地瀑選取了能八個位置,比如日出在北邊竟建好在西南方當作。
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所稱方外之人。 引 隋•錢易 《東部畫冊》丙顧況 志尚疎逸,近於除此以外。” 清•黃鈞宰 金壺浪墨·南巡盛會》:“侍讀 文士、布衣方外之屬於進書獻畫望澤希榮。” 令身外直覺 符合中國 規範性。 引 《極易·坤:“時人敬以直內會,政巴方以外。
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天圓地方建築|天圓地方(古代的一種天體觀):概念形成,價值體現,文化內涵,建築哲。
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